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關於香港華人基督會

會訓

言聖經所言 默聖經所默

2022年教會主題

關係進深 服侍鄰舍

本會信仰

 我們的信仰,都是以聖經為根據,若不是聖經啟示,我們的信仰就成為空虛,可是全部聖經共有一千一百八十九章,其中是分為三萬一千一百零一節,令到初學聖經的人茫無頭緒,不知從何讀起,所以我們在聖經中擇出十二條基本的真理,使初信慕道的知所適從,不致無從入手,也不致被那似是而非的道理欺騙,而入迷途。但得聲明,我們並非另立門戶和神兒女們分門別類,願有心致力於真道的人,不要因它的顯淺而忽略了它。

  1. 我信聖父、聖子、聖靈三位一體的真神,創造天地的主。
  2. 我信全部聖經六十六卷都是神所默示的。
  3. 我信聖子耶穌基督因聖靈的大能、藉童女馬利亞降生,是完全的神,是完全的人。
  4. 我信主耶穌在本丟彼拉多手下受難被釘十字架死、埋葬,第三日復活,後升天坐於真神聖父 全能者的右邊,作我們的大祭司及中保
  5. 我信主耶穌還要再來提接信眾建立千禧年國度。
  6. 我信人類已完全墮落。
  7. 我信救贖惟靠救主耶穌基督。
  8. 我信罪人因信稱義,罪得赦免,救恩惟由恩及信。
  9. 我信得救的人身體復活被提,且得永生,不信主耶穌者,卻受永刑。
  10. 我信聖靈保惠師安慰、引導及教訓。
  11. 我信教會乃神的家,主耶穌基督是教會的元首。
  12. 我信聖而公的教會信徒相通。

會徽簡介

本會會徽乃在金禧會慶時,由蔡少明弟兄按照教會之信仰及過往蒙神之恩領經歷及聖經真道的教導而設計。茲將會徽的意義略作解釋,從圖案觀看,會徽共由五個部分構成。

本會會徽核心為十字架,象徵這是信徒得救,教會得建立的基礎。「神設立耶穌為挽回祭」(羅二25),「既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與 神和好。」(弗二16)並且既已和好,信徒就可以聚集敬拜 神,把福音傳給遠處、近處的人。

鴿子代表聖靈。馬太福音三16中記載當基督接受水禮後,「神的靈彷彿鴿子降下,落在祂的身上。」在聖經中,聖靈經常與能力連在一起(路廿四49)。這包括了聖靈光照我們的內心,讓我們有愛神、事奉 神的心志;聖靈藉恩賜裝備我們的生命,讓我們有事奉 神的智慧與能力。

象徵每一個基督徒的身分。信徒活著是為了要成為 神手中的器皿,服侍 神、服侍人。然而由於我們所要事奉的、乃是一位聖潔的主,因此人必須要自潔,脫離卑賤的事,才能「作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用」。(提後二21)

主要是象徵信徒生命中一個重要的目的,就是要為 神發光。主耶穌說:「你們是世上的光。」(太五14)而人點燈不是放在斗底下,乃是放在燈台上,就是要照亮一家的人。因此我們必須使燈常常點著。(利廿四2)

葡萄所象徵的乃是為主多結果子的意思。約翰福音十五5中主耶穌說「我是葡萄樹,你們是枝子,常在我裏面的,我也常在他裏面。這人就多結果子。因為離了我,你們就不能作甚麼。」信徒不用為自己的生活能否結果子而擔心,若他能住在主裏面,信徒的生活能結果子榮耀 神就是很自然的事。

基督會歷史

昔日一群澳洲華僑基督徒關懷中國的需要,於一九二六年七月在深水埗荔枝角道一二八號建立本會,開設英語班、醫療服務及兒童義校;並在一九二八年加入香港華人基督教聯會。後因地方不敷應用,乃購置福華街卅五及卅七號發展會務。

抗日戰爭結束,會友人數日增,遂開展擴堂計劃,一九七二年十二月廿三日,現今之禮拜堂建成啟用,本會進一步推展會務及社區工作、開辦閱讀中心、幼兒教育。並分別在沙田建立瀝源堂、在大埔建立頌真堂、在深水埗建立基愛堂、在將軍澳建立煜明堂、在澳門建立澳門華人基督會;其後,瀝源堂分別成立麗禾堂及華豐堂,各在所屬地區服務社群。此外,本會亦開辦頌真幼稚園、煜明幼稚園及申辦政府津助學校,與及推動差傳工作。

二零零五年十月及二零零六年六月,本會分別獲社會福利署邀請於何文田邨開辦恩庭睦鄰中心及恩庭長者活動中心,以體、智、社、靈為目標,服務本區居民,深受各界嘉許。恩庭長者中心並於二零一零年一月八日開始每週舉行敬拜聚會。

本會現採用分齡分區牧養方式,計有兒童區、青少區、大專區、職青AB區、伉儷及成年AB區、長者區,均有專職同工牧養,並期望不久能成立婦女區。

為配合事工發展,本會設有下列事工委員會:差傳、教育、聖樂、社服、佈道及栽培。

各區及各委員會近況及功能,請參考有關簡介。

本會並不隸屬任何宗派,略有弟兄會制,初無牧師職事,無長老或監督,乃由弟兄姊妹同心事奉,各盡所能,獻己所長,忠心事主,高舉聖經,言聖經所言,默聖經所默,在真道上建立自己,互相建立扶持,在聖靈裏禱告,拓展神之國度,廣傳福音,是以命名為基督會,但與遍及菲律賓、英、美等地的「基督教會(CHURCH OF CHRIST)」宗派系列無關連。

本會成立迄今,有關史料整理後所佔篇幅不少,為節省篇幅,乃依每一時期之發展特質分期摘要臚列於下:

1926 - 1929 年
開基創會期

初由澳洲華僑信徒有感國內同胞需要福音,於是策力蓄資欲於國內傳揚福音。一九二六年,澳洲基督會特派雷鵬先生及區光漢先生回國,並與趙學醫生擬於廣州建立基址。惟因當時國內軍閥掌權,政局不靖,未合時機,遂到九龍,先在深水埗茘枝角道一二八號,租樓兩層,樓上為宣道所,樓下為講堂,是年七月十七日禮拜六下午三時舉行開幕禮。十二月開設贈醫施藥,藉此宣傳福音。

一九二七年開辦夏令兒童義務學校,一九二八年配合堂務發展,成立執事會,主理會務,其下設傳道、教育、主日學、慈善、財政各部,分工合作,於五月加入香港華人基督教聯會。

 

1931 - 1930年
深水埗建立堂址

一九三一年趙學醫生倡議蓄資於深水埗建立堂址,十月趙學醫生息勞歸主,建堂事工未完成。

一九三二年茘枝角堂址為業主收回,蒙主關顧,租得福華街三十七號為堂址。一九三二年初開辦基督會女校。

一九三三年、趙學夫人繼承其夫趙學醫生遺志,將其息勞前之建堂認獻五千元,配合弟兄姊妹之努力捐獻及得澳洲基督會派雷鵬先生攜款回港資助,乃購得福華街三十七號為會址,自此會務繼續推展。一九三七年澳洲基督會派陳榮享先生返港,與趙學夫人及當年各執事洽商購買福華街三十五號以擴充堂址,將樓下兩間貫通,以利聚會,得各弟兄姊妹努力捐獻,購堂經費如期達到目標,完成擴堂事工。

一九三八年十一月朱永年先生接任,恢復一切事工,一九三九年、慈善事工得趙學醫生之子趙祥慶牙醫於每禮拜四在本堂贈醫牙患,分文不取,如是兩年;在一九四零年至一九四一年十一月底,信徒合力同心,推廣福音,人數及經費日增,可謂興旺之期。

1941 - 1945年
日治淪陷期

一九四一年十二月八日晨,日軍進襲香港,局勢突變,教友避難異地,留港者多以教會為避難之所,其後日軍砲轟香港島,後進入九龍,十二月十四日之主日敬拜不能公開,惟本會仍繼續舉行,在砲聲隆隆之下,十二月二十一日主日敬拜如常舉行,聚會人數大減,本會仍秉持經訓,不可停止聚會,故每主日及早晨,均有敬拜和早禱,專心倚靠主毫無懼怕;同時亦賴朱永年先生之母親朱趙竹子師太嫺通日語,博學多才,協助朱永年先生應付一切,排除萬難。一九四二年春,日軍占領全港,恢復一切秩序,本會即以正式手續備文向當局立案,持守主之使命。由於人心惶惶,會友及長執相繼離港,會友留下者約三十餘人,常費固然無著,每主日之堂捐低至三元,雖然如此,仍有多人蒙恩得救加入教會。其後朱永年先生離港,朱師太息勞歸主,會務由趙陳子英師太肩負,在治安欠穩定情況下,仍經常來往九龍和港島,並於一九四二年十二月二十七日主日敬拜後召集會眾,重組執事會,選出執事九人,另聘龔永豪先生為堂主任。

一九四三年一月三十一日召開重組執事會第一次會議,商討會務,委派各部部長並向香港基督教「總」會註冊,會務遂依次推行,於六月接獲香港基督教「總」會通知,其中對堂主任之約束太苛,龔永豪先生寧棄職不幹;由於經濟所限,難獲全職堂主任,幸蒙各友會牧者協助,兼顧本會堂務,牧養會眾,直至一九四五年八月二十七日,日本投降,香港歸回英國管治,教會工作漸漸恢復。

1947 - 1954年
蒙恩重組期

香江光復,各弟兄姊妹陸續回港,聚會人數日增,會務日繁,經執事會議決,於一九四七年開始聘任陳鐵郎先生為堂會主任,由於陳主任熱誠事主,新葡繁多,會務推進為求達到敬拜讚美更美之效果,乃由會友蓄資及得澳洲基督會之資助,遂得鋼琴一座,聖工繼續發展,惟經費每月未能平衡;執事會決議於一九四八年一月十八日起,按月派發捐封給每位會友,一方面教導會友奉獻為會友之責任,一方面提醒會友奉獻乃為會友向  神之回應,結果收效美滿;同時為加強敬拜之莊嚴,乃集資於會堂正門內裝置玻璃屏門。在此時期敬拜聚會座無虛設,陳先生遂提出建堂之議,惟時機未成熟,故暫時不發動。同年六月,執事會通過於會慶廿二周年即一九四八年七月十七日按立陳鐵郎先生為牧師,成為本會首位按立之牧者。為達到虔守聖餐,由八月起將聖餐期改為只於每月首主日舉行。自戰後復原,得救人數逐年增加,為暫時解決主日敬拜座席之不足,乃在天井加建活動簷篷,以添增座席;一九五三年一月三日,接獲張新榮弟兄獻金拾元倡議籌建新聖堂,不久滾存基金將達萬元,一九五四年十月廿四日召開同人大會,即席通過成立籌建新聖堂委員會,並委出委員進行籌建。

1954 - 1964年
籌建聖堂期(上)

一九五四年刊登建堂章則及舉行建堂奉獻,目的盼望弟兄姊妹以愛主之心,為建堂事工盡上責任,只用奉獻形式收集,並不採用賣物會及其他形式,冀求弟兄姊妹以愛主之心,憑著主之恩,以成就 神之美意,以建立敬拜主之聖堂,榮歸主名。在此期間主日敬拜分早堂、午堂;主日學達二十班,上課地點有六班需分配往不同弟兄姊妹府上舉行,每禮拜二至六早上舉行早禱會,禮拜二晚舉行研經會,禮拜三晚舉行晚禱會,每年分四季舉行培靈奮興會。一九五五年主日敬拜人數超過五百人。一九五六年為會慶三十周年紀念,編印特刊。少年部人數增加,年齡差距較大,為配合牧養,乃分高級團及初級團。

一九五七年聘請梁蓮基教士擔任女傳道。在其教導鼓勵下,是年首辦夏令會,教會老、中、青、少,百多人參加為期六天營會,主題為「尊主為大」。是年斥資六萬餘元購得鄰宇福華街三十九號。

一九五八年,由於人事變遷,建堂委員會改組,由陳同登先生擔任委員會主席,為向政府辦理註冊,正名為香港華人基督會有限公司「The Hong Kong Chinese Church of Christ Ltd.」,同年籌得款項七萬餘元購買隔鄰楓樹街二十三號,堂會物業增為一連四幢樓宇。

一九五九年七月執事會決議受浸加入教會者最低年齡為十六歲,同年十一月更因會友超過五百名,依章執事名額增為十五名;一九六一年二月執事會議決凡物業契約及銀行戶口簽署,均由執事會主席或書記連同司庫及司數簽署方可生效。同年六月,聘請馮天明先生擔任傳道,襄助陳鐵郎牧師處理會務;惟馮天明先生於九月赴美深造,遂聘請麥桂盛先生繼任。

一九六二年建堂委員會建議出售本會全部物業,並購買福華街龍華大廈二樓一連七層樓宇暫作敬拜聚會及牧師宿舍,餘款於一九六三年購得九龍嘉林邊道生命堂側附近一地段計劃發展堂址,後因政府修改條例,不能建公眾場所,故該項計劃告吹。

一九六四年一月,因舊堂址交吉,臨時堂址未能及時入伙,主日敬拜及主日學蒙大埔道喜樂福音堂借用堂址給予本會於主日下午舉行聚會,而教會租用大埔道七十號A二樓B座作為辦事處及祈禱會、團契、會議等聚會之用;同年三月廿一日遷入福華街十六號至二十六號龍華大廈二樓新址聚會。是月陳鐵郎牧師病危,先由麥桂盛先生暫代堂主任,後麥先生赴歐辭職,六月得張道恆先生接任,張先生熱心事主,任勞任怨,協助牧者牧養羣羊,謙卑忍耐,殊為典範。是年由於建堂事工未有進展,建堂委員會議決撥款二萬元供教育部發展神學教育津貼神學生。翌年二月執事會通過教育部所訂之資助神學生細則。

一九六四年四月在竹園鳳凰新村飛鳳街利誠大廈二樓設立竹園堂,服侍該區之弟兄姊妹與坊眾。一九六八年十月,得悉建堂購地,須本會註冊妥善,政府才與洽辦,是故委江惠廉、胡炳忠、蕭英兆、袁新美催促羅文錦律師樓積極進行,在一九六九年五月九日政府批准本會註冊,建堂委員會遂速辦購地事宜.另一方面商聘吳煜民則師草擬聖堂藍圖呈工務局審核。五月建堂委員會主席陳同登先生舉家赴美,乃由江惠廉先生接任建堂委員會主席。是年十月中旬,政府函覆准予以二十萬元售予本會位於常和街及常樂街交界之一萬零四百方呎之地段,於一九七零年三月二十四日主席江惠廉及書記蕭英兆簽署購地合約,租期為七十五年;而嘉林邊道之地段亦以二十一萬餘元售出,相比之下,亦多出萬餘元,可見 神之保守和厚恩。

1970 - 1972年
籌建聖堂期(下)

一九七零年四月開始打樁。同年十月竹園堂因業主瘋狂加租,本會迫於結束該聚會所,改以每主日租車接送該區會友往返母堂聚會。十一月一日(主日)下午三時由執事會主席姬德康先生主持新堂動土禮;一九七一年委雅治建設工程公司承建,該公司負責人余國治先生乃殷實商人,熱心事主,與吳煜民則師合作,建堂工程順利完滿落成。

一九七二年陳鐵郎牧師榮休。是年一月三十一日舉行新堂奠基禮,由尊長執事梁世俊先生主禮立基「榮歸上帝」;同年七月以四十二萬出售龍華大廈物業以支付建築費,而聖堂一切物品傢具均由弟兄姊妹樂意捐獻,十二月底全部完成並有餘款。

在聖堂落成前,執事會為配合新堂發展,乃於七月委傳道部重訂各項聚會時間,八月委小組籌備學生自修中心,十月按立張道恆先生擔任牧師。十二月張道恆牧師因舉家赴加拿大,本會洽聘黃良日牧師擔任堂主任,張榮勝先生擔任傳道。同年十二月廿三日下午三時舉行新堂啟用禮,由張道恆牧師主禮,會後茶聚,該晚眾肢體歡聚一堂,共頌主恩。

1973 - 1976年
新堂發展期

一九七三年為本會踏上另一階段,七月執事會通過自修中心章則,增加資助神學生名額。執事會定期舉行祈禱會。八月中旬舉行為期一周之聖經班,附近兒童四百多人報名參加,主內肢體勉力事奉,其後得小羊不少,俾主日學及少年部初級團平添不少人數;八月夏令會推行屬靈四定律傳福音訓練,九月十二日晚舉行中秋兒童提燈會,維繫該區兒童活動,對福音傳播大有裨益;同月婚姻註冊處批准本堂執行結婚儀式,本堂亦預先訂定借堂細則;十二月二十二日禮拜六下午三時舉行獻堂禮,由黃良日牧師主禮,滕近輝牧師證道,友會代表、嘉賓及會友等齊頌主恩,禮成共享茶聚,分發紀念品。

一九七四年執事會委印刷小組審核各類印刷及出版事宜;八月黃良日牧師、梁蓮基教士與數位弟兄姊妹參加韓國福音遍傳運動。由於團契聚會於禮拜六舉行,執事會訂定禮拜六禮堂不宜外借,同時為照顧傳道同工長期服務乃設立退休儲備。

一九七五年,為配合少年部之發展設立部章審核小組審核修訂;又闢印刷室辦理印刷事宜;設立發展諮詢小組負責策劃本會發展,設立空氣調節工程委員會,進行辦理及籌募該項工程費,需費港幣三十萬元,自十一月起設堂獻及封獻,並推行一立方尺運動,每立方尺為港幣五元,方便弟兄姊妹參予奉獻。

一九七六年,年初委發展諮詢委員會籌劃差傳事工之參與及負責製定報告。設立受薪同工醫療津貼;為危地馬拉逐家文字佈道重建辦事處奉獻,並委小組籌辦發展福音堂工作。是年為本會金禧紀念,主題為「繼往開來,宣揚基督」,更為未來聖工作好準備。

1977 - 1984年
福音拓展期

一九七七年推動新生命運動,四月開辦沙田瀝源福音堂暨閱讀中心,是年與學園傳道會聯合舉辦傳福音訓練班;十月黃良日牧師辭職,堂主任由張榮勝先生接任。一九七八年編印會友須知。為加強關注肢體,九月增聘黃蘊玲教士履任女傳道。

一九七九年元旦按立張榮勝先生為牧師,繼續推展會務,鼓勵弟兄姊妹閱讀屬靈書籍熱心傳福音、並發展圖書館計劃。一九八一年執事會委堂主任統籌各部協調本會聖工及策劃福音事工。一九八三年三月舉行福音拓展主日,舉行中學生佈道會。是年年底,張榮勝牧師辭職,惟教導及福音工作在各長執及同工勉力同心承擔之下,卻不受影響,繼續推展,先後加強日光團幼兒、兒童、初級、中級、高級等組之教導關顧工作,又支持秘魯利馬宣道會購堂,小組培訓、兒童佈道、中學生佈道會、成人福音晚會等。

一九八四年蒙播道神學院院長許道良牧師俞允擔任本會義務顧問,在該段期間得蒙友會牧者擔任主日講壇訓勉。一九八四年六月袁海生先生繼任本會傳道,而梁蓮基教士於一九八五年六月底榮休。

1986 - 1989年
推展差傳期

一九八六年接納發展諮詢委員會議以開辦津貼小學推展分堂工作,並委小組籌辦建校植堂事工。

是年推展差傳事工,差傳小組正名為差傳事工委員會,於四月訂定差傳事工委員會章則,委差傳事工委員會委員,負責推展差傳事工,訂明向港內外未得福音之群體傳揚基督,培訓門徒,建立教會,完成福音使命。

本年為六十周年會慶,分別以感恩敬拜、奮興會、會友同歡話當年及感恩聚餐等秩序,以達致「人人事奉、共證基督」之宏旨。

一九八七年元旦按立袁海生先生為牧師。同年八月委小組計劃瀝源堂之自立步驟,十二月通過正名為香港華人基督會瀝源堂方便獨立處理財政及註冊。

為配合澳門福音事工需要,先後舉辦各類宣教活動,並撥款作為澳門宣教植堂儲備。七月下旬,以六十四萬餘元購得澳門關閘海南花園「經濟屋」地舖,即現在的華大新邨第三街二十一號舖位。一九八八年該址入伙,進行裝修及購置傢具雜物,連同購堂共費九十餘萬元;堂址之開幕禮敦請鮑會園牧師訓勉。是年為推展校園事工,乃增聘黃景業先生為傳道,推展鄰近校園福音事工。

一九八九年一月瀝源堂自立,是年六月十九日澳門華人基督會堂址啟用,眾肢體約一百六十多人出席,袁海生牧師主禮,許道良牧師訓勉,由執事會主席姬德康先生主持啟幕儀式。自該日起標誌著澳門華人基督會負起福音使命,在此期間,差傳事工,無論是直接或間接之資助亦有參與,可見弟兄姊妹對差傳事工不但有所認識,也樂於參與。

1990 - 1996年
建校植堂期

一九九零年四月舉行本地宣教植堂分享會,製訂五年工作計劃,推展建校植堂。於六月,本會獲批租新界大埔頌雅苑頌真閣樓下開辦香港華人基督會頌真幼稚園,執事會乃委出校董會及堂委會,分別籌辦建校及植堂,推展福音事工。一九九一年九月如期開課,十二月二十九日頌真堂舉行啟用禮,調派黃景業先生前往頌真堂。同年年底於九龍工福中心設立基層教會,定名為香港華人基督會基愛堂。

一九九二年一月自立之瀝源堂於大埔麗和閣設立香港華人基督會麗禾堂。七月張炳芬教士履任校園宣教士繼續推展校園福音。

一九九三年,工業福音團契因出售其辦公室,須提早解除與本會合作發展基層教會之承諾,故通過另租地方自行推動基層福音事工。八月執事會召開同人大會通過修訂會章,以期改革各部之組織結構,推展聖工。十月古學賢先生履任傳道。

一九九五年,推行改組,由八部改為六部,即為傳道部、栽培部、關顧部、聖樂部、團契部、及兒童部;由於社區環境改變,六月底停辦何文田閱讀中心。

一九九六年四月調派古學賢先生負責主理基愛堂宣教工作。同年獲房屋署批出於將軍澳銀澳路煜明苑熹明閣樓下開辦幼稚園,定名為香港華人基督會煜明幼稚園,並委植堂委員會籌辦福音堂事工,是年七月為本會七十周年會慶。

1997 - 2000 年
九七千禧期 (上)

一九九七年是香港回歸祖國之一年,事前執事會作各方面之探討及準備,或有領袖事前移民,不論領導人才及經濟方面均有影響,但主保守,在是年一月第二主日煜明堂成立舉行啟用感恩會,並以二百四十餘萬元購置田下灣村四十號樓下作為煜明堂輔助堂址。十一月十五日與何文田區五間教會合辦何文田區睦鄰嘉年華,對象為本區居民及多間中學學生,是日出席人數超過千人,於十一月舉行校園福音主日。

一九九八年,本會鑑於近年推行之各項運動、訓練、包括三福、門徒訓練、初信栽培、主日學課程、二領一運動、關顧長者、各項團契聚會等,而參與者未能遍及全會眾,更可惜者,乃大部分會眾除出席主日敬拜和對部分傳道同工略有認識外,便少與其他肢體來往相交,更遑論在靈裏彼此分擔;遂研究推行小組牧養。於五月召開家事分享會,在七月及八月設立執長小組牧養課程,十一月二十二日敬拜後召開家事分享會,分享一九九九年推行小組牧養工作之計劃及發展;為配合推行牧養,先由團契開始。在一九九九年一月二日,團契部舉行「立約大會」,目的鼓勵信徒委身小組生活,共同創立健康屬靈生命。是年增聘黎志明先生擔任煜明堂傳道,協助推展聖工,一九九九年十二月三十一日晚舉行迎千禧年更感恩敬拜讚美會。

執事會通過二零零零年兒童團契及兒童主日學歸併兒童部,為豐富主日敬拜內容,執事會通過於頌讚時間,可配合多樣樂器伴奏,又為加強小組牧養,設立真理裝備中心,取代栽培部、主日學、傳道部。

2001 - 2006 年
九七千禧期 (下)

二零零一年一月委小組審核頌真堂自立之自治章則,並通過基愛堂由屬於差傳事工委員會之工作單位,轉為屬於堂會,由執事會直接管轄,並成立香港華人基督會基愛堂堂委會,委員由執事會委任。委小組研究計劃青少年之牧養。五月接獲教育署通知,原則上批准本會於屯門掃管笏承辦津貼小學。九月本會與德國德華福音友會聯合舉行差遣本會肢體吳振忠、溫淑芳夫婦往德國漢堡宣教。十月二十一日下午三時頌真堂舉行自立感恩會暨第一屆執事就職典禮。

二零零二年重新審訂差傳事工委員會章則及行事手冊。為關顧社區之福音事工,計劃探討商租何文田廣場舖位,另一方面推展製作及出版福音粵曲鐳射唱牒及錄音帶,為配合公司註冊處之需要,先後三次由律師辦理修訂本會會章,三次召開特別同人大會。為關注睦鄰事工,與九龍城區基督教機構先後舉行基督教節慶與循道衛理會楊震社會服務中心於何文田邨合辦親子活動攤位。四月成立婦女小組。

二零零三年,一月十三日召開家事座談會,分享及探討未來事工之發展及差傳事工策略之確立。由於「沙士」疫症之蔓延,本會聯會原訂於母親節舉行之頌親恩聚餐會乃改於中秋節前夕舉行,俾屬下各堂會聯合推展福音預工。

電腦小組經多年之努力及計劃,於本年製訂本會網址,並不斷增加及修訂網頁內容;為加強小組牧養,推行小組領袖培訓班。

二零零四年,一月通過差傳事工委員會章則之修訂;《四季人生》福音粵曲鐳射碟出版。為配合敬拜之需要,將聖堂講壇擴大。

四月三日與房屋署基督徒團契聯合在何文田廣場舉行露天佈道會。在六月接納本會一位弟兄臨終捐獻其在深水埗一層物業(註:後出售該單位,所得款項作為基愛堂購堂經費)。

九月頌真幼稚園於大埔區完成工作使命;因適齡幼兒人數銳降,招生不足,而告停辦;惟對祖國之福音事工,仍熱切關注,遂於十二月往海南省基督教機構探訪交流,在本港之社區事工亦不敢怠慢,乃去函有關當局申辦位於何文田邨之單位作為社會服務事工,並委小組草擬計劃。

二零零五年一月煜明堂自立,並於第二主日舉行感恩會及第一屆執事就職禮。由於本港小學適齡學童人數下降,屯門掃管笏之校舍未能依計劃分配與本會,故教育委員會另謀對策。為配合本會對祖國福音工作之發展,通過差傳事工委員會之建議資助海南省三治兩會興隆堂建堂。

蒙  神引領,於五月獲通過租用何文田邨逸民樓樓下開辦恩庭睦鄰中心,於九月開展服務,協助教會推展家庭服務及兒童事工,並作為福音輔助點。

為加強弟兄姊妹能獲得更豐盛之敬拜生活,執事會於十一月份會議委傳道同工修訂主日敬拜之禮序,並由二零零六年起取消元旦敬拜,為加強本會聖樂事工於本年設立聖樂導師之職,通過聘請胡永正先生擔任兼職聖樂導師。並於二零零六年一月起取消聖樂部,由主日敬拜及聖樂事工委員會統籌聖樂讚頌,而主日敬拜及真理裝備(即主日學)聚會時間互相更調,即由主日上午十時開始主日敬拜,正午十二時為真理裝備上課時間。

本會於二零零六年初得蒙基督教靈光堂捐贈其堂址與本會。

該年為立會八十周年,執事會訂為慶典年,由元旦開始舉行讀經營、四月舉行培靈會、七月十六日舉行會慶感恩敬拜、晚上舉行聚餐,七月及八月舉行釋經講座,十一月舉行佈道會,十二月中學生歌唱比賽,年終舉行忠僕營。

2006 - 2008 年
社區關懷期

為配合本會聖工之發展,社區服務之方向;於二零零六年五月執事會通過委小組探討堂舍重建之可行性。五月更獲房署批准本會在何文田邨冠暉苑鳴暉閣樓下承辦長者活動中心,為方便本會對社會服務之發展,執事會於十月通過將恩庭睦鄰中心及長者活動中心合併由香港華人基督會恩庭社會服務中心管理,其初擬向公司註冊處註冊,其後因待詳細考查法律意見而暫緩執行。

為突破本會社區之服務,六月底袁海生牧師帶領十九人往柬埔寨作短宣,探訪政府機構、教會組織;包括幼稚園、殘障孤兒院、愛滋病孤兒院、貧民窟、垃圾山等,此行並為村民及兒童送上禮物和祝福。

配合社會教育文化事工之發展,繼續去函教育局表達本會對天水圍舊校舍改辦中小學直資一條龍之建議,惟遭該地區學校議會反對而告吹;於此同時策畧發展小組建議考慮堂舍重建,執事會通過委專業建築師製訂報告,再作研究。

為關顧牧養港外信徒、及社區事工之發展,先後於八月、九月按立陳宇光宣教士為澳門華人基督會牧師、德國宣教士吳振忠先生為牧師,望兩地區之福音事工有更佳之之發展。

執事會為加強何文田社區之活動,乃首次通過恩庭服務中心為社區服務舉行義賣及步行活動籌集經費。先後成立兒童歌詠團(小天使)、香港基督少年軍第234分隊,藉此培育兒童及少年人,俾其自幼建立虔誠、紀律、自愛、合群等良好之性格。

本會保持對沙田瀝源邨之關注,每年均依期委任瀝源堂指派之弟兄姊妹管理瀝源邨華豐樓及貴和樓之閱讀中心單位,繼續推展福音事工。對澳門之事工,同樣以港幣一元之租金租予澳門華人基督會,作為緊密聯繫之媒介。

二零零七年二月製訂《敬拜手冊》以便負責者領導敬拜聚會,俾會友從中得蒙更豐盛之敬拜生活。是年適逢特區政府慶祝回歸祖國十周年,本會回應東華三院黃祖棠社區綜合服務中心統籌何文田區活動之邀請,參予長者探訪及出席兩項慶回歸之活動,藉此增加對社區之認識與關注,進入社群。

為配合對附近中學生之關懷,藉恩庭睦鄰中心開設之功課輔導小組接觸中學生。於六月通過聘請陳紫亮姊妹擔任恩庭長者活動中心主任,繼而推展福音事工,先後舉行影音佈道會及長者福音小曲佈道會,其中有多名長者決志信主。

於是年八月宋麗婷姑娘履任本會傳道,關顧兒童及社區幼兒事工;並於是年年底通過本會在柬埔寨開展探討宣教士工作策畧。

是年十二月為推展何文田區中學福音預工,接納教育委員會之建議,可從教育基金撥款推展校園事工;同時並接納基督教靈光堂捐獻之港幣壹拾肆萬柒仟餘圓全數撥入基愛堂作購堂基金。

為操練信徒關懷社區及祖國福音事工,於十二月聖誕節期間舉行海南省聖誕節信仰文化交流,參加者共四十八人。

二零零八年初,本會為增加弟兄姊妹對信仰生活之體驗,鼓勵會友參加本會聯會舉辦「以色列―信仰尋根之旅」,全程有許道良牧師、師母,袁海生牧師及當地導遊講解及主領不同聚會;於出發前參加者必須出席四堂有關「耶穌基督時代以色列的政治、地理與信仰內容簡介」。

本會除關注社區事工外,是年推行讀經運動,鼓勵會友每日讀經,派發讀經卡,配合聖經問答比賽,推介一系列靈修書籍,編寫靈修網頁,讀經書介等,鼓勵會友恆久有系統讀經,培育靈命成長。

2008 - 2010 年
情繫祖國期

為響應香港華人基督教聯會關懷國內雪災,本會於二零零八年三月二日敬拜發動賑災堂捐,所收捐款悉數交聯會集轉中聯辦援助災區同胞。回應緬甸風災及四川震禍,本會呼籲各肢體為受災災民捐獻,特於五月廿五日主日敬拜中加設堂捐,經點算後,所得之緬甸賑災捐款港幣肆萬叁仟陸百陸拾伍元整筆捐款透過世界宣明會送往災區;而四川地震賑災捐款為港幣拾捌萬捌仟貳佰肆拾壹圓柒角整,全數經國際專業服務機構轉送至災區。三月教育委員會啟動探討四川建校事工。

七月創會八十二周年紀念主日感恩敬拜後,每位肢體可獲贈三百五十毫升膠水瓶一個,表示主恩滿溢以作紀念。

澳門華人基督會宣教士陳宇光牧師因赴美深造,於八月辭職,一切牧養事工,暫由鄧雲青姑娘獨力承擔。

為儲備基愛堂購買堂址,出售前靈光堂贈予本會位於石硤尾五十三號白花大廈之一單位,合港幣一百五十二萬元,除去手續費,餘款作購堂經費。

於是年九月後、同工人事稍有變動,李碧霞姑娘接任差傳事工同工,建道神學生梁細珠姑娘由本年九月至翌年八月逢禮拜六及主日往澳門華人基督會實習。傳道林紹麟先生於九月以有薪進修假往建道神學院修讀「婚姻及家庭治療研究文憑」課程。胡惠蓮姑娘因與其夫婿往海外宣教,於十月一日辭去本會傳道之職;幹事徐宏強弟兄因高就十一月離職,由凌文俊弟兄接任。

十二月十七日至二十日教育委員會委員、執事等一行七人,聯同國際專業服務機構同工前往四川考查川震災後援建校舍之可行性。

二零零九年三月下旬袁海生牧師與教育委員會代表聯同國際專業服務機構同工再往四川當地探討川震後擬援建之學校。教育委會經詳細考慮討論,經執事會通過援建四川省綿陽市梓潼縣仙鵝鄉小學之教學綜合樓。感謝主,當局接納本會之建議,將該小學命名為仙鵝鄉恩庭小學,該教學樓命名為頌真教學綜合樓。而承建教學樓之經費為人民幣貳佰肆拾萬貳仟圓,折港幣約貳佰柒拾伍萬圓。該項經費之籌募,一方面從教育基金撥款港幣壹佰萬圓,另一方面國際專業服務機構捐助港幣壹佰萬圓,餘額柒拾伍萬圓乃徵集本會弟兄姊妹、海外肢體、本會聯會、本會聯會會員堂及其他會友捐獻。六月廿三至廿六日堂主任袁海生牧師、執事會主席賴陳秀卿、教育委員會主席林福存、教育委員會書記胡炳昭出席仙鵝鄉恩庭小學頌真綜合教學樓奠基暨動土儀式。四川省綿陽市梓潼縣教育體育局特撰文於官方網頁刊登,當日該縣亦有電視台撮錄整個程序給予該區居民觀看。

本年亦為本會在澳門建立澳門華人基督會二十周年,於六月十四日早上舉行感恩敬拜,下午舉行港澳肢體足球競技比賽,傍晚假皇家金寶酒店設福音聚會暨感恩自助餐,見證主恩。

是年之社區事工,於七月雖有恩庭睦鄰中心主任陳紫亮姑娘辭職,但蒙主保守其職得蒙郭柔吟姑娘接任,並於九月聘獲社工姚愛娜姊妹加入,增强服務,關顧社區。

2010 年 - 現在
現在...

二零一零年,加強何文田區社區事工之發展,於二月起開設耆年樂敬拜,俾年長坊眾有機會敬拜天父及有機會接觸福音,會後更可享受免費簡單午膳;同時獲政府批准中心於十二月十八日賣旗籌款,本會亦於十二月廿八日舉行「恩庭盤菜宴」以籌募恩庭睦鄰中心經費。除顧及本地社區之需要,同時關心國內及世界有需要之地方;例如:一月海地發生地震災禍,本會於一月三十一日主日敬拜以堂獻收集弟兄姊妹捐獻港幣叁萬壹仟肆佰陸拾餘圓,全數交予世界宣明會轉達;四月青海省玉樹地震成災,本會於五月二日徵集弟兄姊妹捐獻港幣貳萬陸仟陸佰陸拾餘元全數委託香港宣明會送往災區;八月甘肅省舟曲發生泥石流災害,本會於八月廿九日主日增加一次堂獻,共收集港幣壹萬捌仟陸佰壹拾柒餘元,全數交予香港宣明會送往災區。。

為配合推展福音粵曲及聖樂之發展,於四月成立粵曲福音小組,七月四日舉辦午間「音樂頌神恩」、及參加第四屆詩班節。

七月底胡永正弟兄因往美國進修聲樂,呈辭兼職聖樂事工導師之職;由黃卓兒姊妹於九月接任,繼續推展聖樂事工。

為加強及關顧教會各項事務,執事會通過聘請事工及執行幹事。蒙神恩典,杜鳳儀姊妹有感本會需要,於是年九月履任此職。

神學教育事工:為有系統推展神學教育,執事會通過將資助本會神學生及神學院之工作交回教育委員會管理,並通過在教育基金撥款港幣拾萬圓作為神學教育基金,方便推展神學教育事工。在本年年初為支持播道神學院擴建院舍,本會肢體合力徵集港幣伍萬元連同由教育基金撥款港幣伍萬圓,合共港幣拾萬圓全數捐獻予播道神學院。

基愛堂事工:蒙  神恩典按時供應基愛堂之需要,於本年從主內教會以優惠價港幣三百萬圓將長沙灣發祥街9至11號家家發大廈1 A室售予本會,作為基愛堂基址推展事工;同時並洽商廠商會中學每主日租借其禮堂,作為主日敬拜及其他用途。基愛堂因而推展學生服務事工:例如午膳督導、中一生功課輔導、同行成長小組、活動英語課程、樂器班等,給予多接觸中學生之機會;此外又有機會與李鄭屋村基督教服務中心合作舉辦婦女班及學生興趣班。

服侍祖國事工:於五月差傳事工委員會推展清遠親子國內體驗服侍;於十二月廿五至廿九日一行十二人往海南省作探訪服侍。本會為支持海南省海口市府城堂建堂事工共籌得港幣玖萬伍仟壹佰圓捐助該堂。

本會援建梓潼縣仙鵝鄉恩庭小學重建教學綜合樓工程己完竣,剩餘經費更同意用作建造食堂,命名為「銘恩堂」。

教育委員會與差傳事工委員會於七月四日至十一日合力推展四川文化交流,參加者除本會肢體外,並接受丘佐榮中學同學參加同行者共廿八人。

二零一一年,是年為本會會八十五周年亦適逢袁海生牧師年屆六十,依本會章則需要退休,執事會邀請袁海生牧師延期任職至二零一一年十二月底,在該段期間洽商周德昌牧師於二月履職,並於二月六日舉行就職禮,此舉約有一年時光方便牧養聖職交接。

回應立會八十五周年,本會大堂採用之聖經改用聖經公會和合本修訂版,並增用香港華人基督會聯會詩集第二冊;又訂立下列之活動,以見證主恩。

  1. 求復興祈禱會;
  2. 會慶感恩福音晚會;
  3. 八十五周年主日感恩敬拜;
  4. 學生歌唱比賽;
  5. 與基愛堂聯合舉行夏令會。

在主的恩領,於四月廿五日至三十日教育委員會舉辦第二次四川仙鵝鄉恩庭小學文化交流,是次參加者,除了本會肢體還有廠商會中學同學及基愛堂肢體。蒙四川省綿陽市梓潼縣仙鵝鄉人民政府致送本會「大愛無疆」金屬牌匾。此外與本會協商製訂日後在恩庭小學之事工推展備忘。

在立會八十五周年感恩之時,除了本會事工發展及神給予參與在國內建校及服侍同學之機會,還要思念主給本會有首位姊妹―陳慈恩宣教士獻身遠赴海外宣教,忠心事主廿五年,於二零零九年安息主懷。

此外有多位弟兄移居海外而獻身事主者計有:黎邦懷弟兄於二零零六年九月蒙召前往英國利茲華人教會擔任牧會工作;楊國樑弟兄於二零零九年三月七日,在挪威斯達灣格教會接受按立為牧師;黃耀鑫弟兄於二零零九年五月在加拿大本立比教會受聘擔任為中文助理傳道;潘德弟兄於二零一零年五月十五日在美國得薩斯州休士頓福遍教會被按立為牧師。由此足證上主極顧念華人。本會怎能不數算神的恩典,怎能不努力事奉祂,怎能不遵照祂的命令,努力傳揚祂的救恩,搶救更多失喪的靈魂,歸榮耀天父呢!