如何在廿一世紀的宣教機遇中作出突破與跨越                          袁海生牧師

 廿一世紀的宣教機遇──中國與亞洲

　　公元二零零七年乃是馬禮遜來華二百週年紀念，因此有人說二百年前福音藉馬禮遜等宣教士傳到中華，那麼在福音來華二百週年的時候應該是福音傳出中華的時候了。對於這樣的講法，個人認為這只是作為華人信徒對中國的福音宣教事工的一個良好的願景。不錯，假若有一日中國能夠大量差派出宣教士到世界各地傳福音，作為一個中國人，我們不單會感到光榮，同時我亦相信，到那時，普世的福音宣教事工必定有很大的復興。

　　然而實際情況是否真的如是呢？個人認為中國目前的信徒情況並未能達到如此樂觀，因為在中國十三億人口中，即使樂觀的估計，信徒大概亦只有七、八千萬人。並且其中絕大多數信徒對信仰的認識都是十分膚淺的。假若我們今日就大聲疾呼地說福音已經可以傳出中華了，我恐怕這口號會誤導我們，以致我們會忽略，到目前為止，中國仍然有很大量福音宣教的需要；中國對信仰、栽培、訓練仍然有很大量的需要。假若這些培訓工作在中國傳道人中亦有嚴重的缺乏，那麼更遑論信徒究竟有何等大的需要。

　　或許我們會說「福音傳出中華」乃是言之過早，但我們卻可以同意，隨着中國大陸經濟的開放，金融、法律、政制、資訊、物流等的改革與開放，宗教政策在社會和諧的大前題下，亦會逐漸放寬。而事實上這樣的現象不單可見於中國國情，即使在亞洲不少發展中的國家如越南、印尼、柬埔寨、泰國、印度等亦有相同的現象。

　　因此宣教工作若要迅速的發展，假若「乘浪」是一個能加速宣教工作發展的重要考慮，那麼廿一世紀的宣教工作就必須把握這機遇，瞄準中國與亞洲。

本會宣教事工需要有的突破與跨越

一、差傳事工委員會或堂會差會

　　面對廿一世紀的差傳事工，本會應認真思想是否應將差傳事工委員會發展作堂會差會。其中最少有兩個原因，第一是亞洲不少宣教工場均是敏感的宣教地區，若帶着教會的名義參與，多少有些限制，但若以差會形式工作，不單可為教會減少風險，亦可為工作帶來方便。第二，本會現直接參與的中國事工與計劃開拓的柬埔寨宣教事工，是很值得推介與其他堂會合作的。而事實上亦有其他堂會表示有興趣與本會合作。若能以堂會差會的形式推動宣教工作，是會較為容易邀請合作伙伴。

二、植堂的第一步與第二步

　　十多年前當我們開始澳門植堂工作的時候，我們說這是我們宣教植堂踏出香港的第一步。但誰知行了第一步之後，事隔超過十五年，我們還未有第二步，並且在過去十多年間，香港已經回歸中國，成為特別行政區。因此，相對來說，澳門也是中國境內的堂會。故此，柬埔寨的工場探討，可說是我們踏出香港的第二步，踏出中國的第一步。

三、參與信心認獻中數的突破與跨越

　　在過去六年間，參與信心認獻的人數一直徘徊在二百人之間（由197人至219人）。若本會的差傳工作要有突破與跨越，本會必須要擴展與深化差傳教育工作，以致能有更多人關心差傳事工，一方面可以讓差傳工作得以推展，另一方面亦能產生繼往開來的效果。

四、突破個人在差傳事工上的經歷

　　有弟兄姊妹向我反映，在過去一年的差傳工作，確比以往的差傳工作較深入民心，其中一個主要的原因，是今年推動多了短宣工作，亦多了弟兄姊妹在短宣工作的參與。此外，教會亦在可行範圍內將中國事工的發展盡快向弟兄姊妹作彙報，不單弟兄姊妹的關心多了，教會亦能建立一差傳的氣氛，盼望在未來的 一兩 年間，本會繼續能朝這方向努力，讓更多信徒能突破與跨越自己的差傳經驗。

　　主必快來，盼望我們每一位肢體能在可能的範圍內多走一步，回應上帝的呼召與差遣。